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除了媽祖之外,最多台灣人信仰的神明是關公,三國故事在台相當普及,最受尊崇的關羽身為歷史人物,成為儒釋道共同尊崇的神明,全因「政治」正確。

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政大宗教研究所榮譽講座教授李豐楙認為,信仰是因應社會歷史環境需求,而三國故事不只是單純小說,已形成教化人心的「小說之教」,尤以關羽最明顯,他鮮明的忠義形象,加上「政治」正確,受到歷代當權者追捧,近代因為民間電視劇等大眾傳播影響,形成一種大眾文化。李豐楙再以孔明為例,三國故事裡的孔明能觀天象,受到命理師崇拜,所以南投魚池出現一座孔明廟,也不奇怪了。此外,相傳孔明發明饅頭,台灣糕餅業者也奉他為祖師爺。

目前在大陸正夯的《軍師聯盟》主角司馬懿,過去不被正面肯定,李豐楙指出,這是因為台灣屬正統史觀,而司馬懿毀魏政權,傳統評價自然不高。李豐楙剛從大陸回台,也觀察到《軍師聯盟》這股熱潮,他說,「大陸電視劇對歷史人物重新演繹,可以喚醒民眾對司馬懿附加意義。」近年來大陸強調「商戰」,也開始探討古代策略如何現代化運用。在台灣被奉為神明的三國人物,除了關羽、孔明,還有劉備、張飛、趙雲(趙子龍)、周倉等。台南佳里有間「子龍廟」,為台灣奉祀趙雲開台首廟,日前大陸央視還派劇組前來拍攝。三國忠孝節義的故事,是廟宇彩繪匠師的最愛,即使非祭祀三國人物的廟宇,也常見三國題材,據統計,「趙雲救主」出現機率更是第一名,被戲稱是「三國裡最忙的人物」。(旺報)

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